养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达。故心气一则欲不徨，欲不徨则志意不衰，志意不衰则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中，故内以养志，外以知人。养志则心通矣，知人则识分明矣。将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其志气，察其所安，以知其所能。
志不养，则心气不固。心气不固，则思虑不达。思虑不达，则志意不实。志意不实，则应对不猛。应对不猛，则志失而心气虚。志失而心气虚，则丧其神矣。神丧，则仿佛。仿佛，则参会不一。养志之始，务在安己。己安，则志意实坚。志意实坚，则威势不分，神明常固守，乃能分之。
六乙到乾名曰「玉兔入天门」，吉。天冲、天辅加六宫，在季夏、秋月或庚辛酉申日，有白色气来助，主胜。一名「玉兔入林」。 六丙到乾名为「天成天权」，凶。有白云气从西北或西方来助，主胜。天…
天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火交济，取义于上，阴阳合位，混而成之，吉凶分隶。
子未穿，丑午穿，寅巳穿，卯辰穿，申亥穿，酉戌穿。寅向巳水来，巳向寅水来。（兼犯三刑，更凶。）申向亥水来，亥向申水来。辰向卯水来，卯向辰水来。戌向酉水来，酉向戌水来。
八门的运转规律是随时宫，即按照阳遁顺行、阴遁逆行，随着时辰的地支和九宫的顺序运转，也是一个时辰换一个宫位。
长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。
天盘的丙加地盘丁加生门为天遁。 丙加丁为月奇朱雀，月星同辉，虽是夜晚，却明亮坦途，生门又为吉门。所以天遁是得天时的格局。逢天遁，原来的阻碍、困难将逐渐消失，贵人。
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